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《Tempi》杂志对维托里奥·梅索里(Vitorio Messori)进行了一次有趣的采访,他是意大利乃至全世界最重要的天主教作家之一。在第一部分中,意大利人讨论了天主教徒在政治中的作用问题: - 让我们从今天开始吧。您如何看待 CEI 主席安杰洛·巴格纳斯科(以及他之前的本笃十六世)关于“新一代”天主教徒参政的呼吁?难道说现在的都是报废的吗?什么样的天主教徒可能会被要求进入政坛? 有一种启蒙诱惑,连等级制度也无法幸免,它认为世界主要通过政治来改变。但愿望必须与现实形成对比。现实情况是,意大利五十年来一直由一个政党——民主党——以十字架作为盾牌统治。他们有固定的约会,早上在早餐前参加圣体圣事,有时在教堂里与摄影师一起。但正如我们所知,这是一次不光彩的经历。 它的衰落即使不是主要也是由该党的特征所决定的:道德。无论如何,华盛顿特区都无法以任何方式阻止世俗化。想想看,堕胎法的五个签署者中,有四个虔诚的天主教徒。
事实是,基督徒是一个现实主义者,他读过马基雅维利,知道政治有它自己的规则,这些规则,无论我们好人多么希望它们如此,都是铁定的。世俗倾向影响了整个西方,但社会主义者密特朗和无神论者希拉克领导下的法国制定了有利于家庭的法律,坦率地说,这些法律比基督教民主党更好。与巴格纳斯科相比,我更支持教皇拉辛格,他记得教会 电话号码数据 的使命是耶稣本人所渴望的,成为一小群、盐、酵母。一个活跃的社区,一个富有创造力的少数群体。比梦想永远不会回归的基督教要好得多,对于坚定的天主教政客来说更是如此。 -虽然在第一个共和国(在华盛顿特区的指导下,被认为是腐败、教权和反动的共和国),性犯罪远离政治,但如今,“性丑闻”拥有大量受众,并且众所周知,它破坏了女性的职业生涯。
最好的道德家。我们在意大利也成为新教徒吗? 有一个不变的事实:当信仰丧失时,道德的专制就会出现,从而立即导致道德主义。罗伯斯庇尔式的道德教师举起了断头台,现在媒体上报道了这一点。毫无疑问,即使在我们的纤维中,目前也存在自由主义新教,它已经放弃了仅将福音视为道德准则的信仰。有多少前牧师和前神学院学生根本不相信基督,却把一个只是一个人的耶稣呈现为道德的捍卫者、最高的道德家! -但是,面对进步的天主教徒,本笃十六世已经废除了“成人信仰”的公式。根据教宗的说法,那些不听从教会的人的立场被呈现为“示威反对教义的‘勇气’” “事实上,这并不需要勇气,因为公众的掌声总是有保证的。首先需要勇气坚持教会的信仰,即使它与当代世界的‘计划’相矛盾。” ” 比这个更清楚... 成人天主教徒是一个矛盾的术语。福音说:“如果你们不变得像小孩子一样,就不能进天国。
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