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章是整部圣经的关键段落之一： 当耶稣到达该撒利亚腓立比地区时，他开始问门徒： - 人们说人子是谁？ 他们回答说：-有人说施洗约翰，有人说以利亚，还有人说耶利米或其中一位先知。 他对他们说：-那么你，你说我是谁？ 西门彼得回答说：-你是基督，是永生神的儿子。 (山16,13-16) 当然，如果我们不知道基督是谁，那么一切就没有意义了。基督教将不存在，拿撒勒人耶稣将成为历史上许多有趣的人物之一。 但不是。当然，耶稣是弥赛亚、神的儿子、道（约翰福音 1:1）、“真神和永生”（约翰一书 5:20）。 尽管天主教内部几十年来一直遭受阿里乌派化的雪崩，将主描述为一种神化的人，但我们可以认为，今天参加弥撒并自称信经的绝大多数信徒都相信上帝的神性。基督。 人们不能忘记这样一个事实：在彼得对基督的肯定之后，基督也对彼得进行了肯定： 耶稣回答他说：“约翰的儿子西门，你是有福的，因为这不是肉和血指示你的，而是我在天上的父指示的。
” 我告诉你，你是彼得，我将在这块岩石上建造我的教会，地狱之门将无法战胜它。我会给你天国的钥匙；凡你在地上所捆绑的，在天上也会被捆绑；凡你在地上释放的，在天上也会被释放。 （太 16,17-19） 了解了基督是谁、基督在谁（彼得）和什么（真正的信仰）上建立了他的教会，让我们看看圣经准确地告诉我们，关于教会是谁： ……他（基督）将他立为教会的万有之首，教 C级联系人列表 会是他的身体，是充满万有的那一位所充满的。 弗 1:22-23 现在，通过教会，让天上的执政者和掌权者知道上帝智慧的多种形式。 弗 3:10 使你们知道如何在神的家中行事为人，神的家是永生神的教会，真理的柱石和根基。 1 提姆 3:15 因此，我们知道教会是基督的身体，是它的丰盛，他使天使都知道有关神的一切，也是真理的柱石和根基。 毫不奇怪，从很早开始，教会成员身份就被认为是得救的关键。“extra ecclesiam nulla salus”这一教条并非凭空诞生。像所有的教条一样，它有圣经的基础。
如今，有多少信徒被告知教会到底是什么？有多少人相信只有一位（虽然当地有很多）有同样的信仰、同样的洗礼、同一位主？今天有多少人将教会视为所有人的母亲和老师？事实上，她是这么做的还是她似乎陷入了混乱、怀疑、缺乏永恒价值观、质疑她几个世纪以来所教导的一切？ 我们看到主告诉彼得，他将在他的基础上建立教会，并且真正所宣扬的信仰。但紧接着发生的事情绝非巧合： 从此，耶稣开始指示门徒，他必须上耶路撒冷去，因长老、祭司长、文士的缘故，受许多的苦，并且被治死，第三天复活。 彼得把他拉到一边，开始责备他说：“主啊，愿上帝拯救你！” 这种事绝对不会发生在你身上。但他转向彼得说： - 撒旦，离我远点！你对我来说是一个耻辱，因为你感受不到上帝的事物，而是感受人的事物。 (山16,21-23) 同一位基督称彼得为一块石头，将他的教会建立在其上，同时也称他为撒旦，因为他不关注上帝的事情，而是关注人的事情。
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发表于 2023-12-2 12:50:08