胡安·卡洛斯·洛萨达和爱国食人魔
历史学家胡安·卡洛斯·洛萨达 ( Juan Carlos Losada)在弗朗哥主义和内战问题伟大专家安赫尔·维纳斯 (Ángel Viñas) 的序言下， 于 年 出版了《爱国食人魔》。军队对抗世纪西班牙人民。 让我们回到上世纪初。 西班牙，世纪初： “面对陷入内部争端的王朝政党危机、经济恶化、社会不满和罢工的兴起、边缘民族主义和枪手主义的出现，陆军日益成为国家秩序和稳定的唯一保障者。保守派，当然还有君主制。它对于现代战争可能毫无用处，但对于行使社会控制却非常有效。除了王室的支持、其在公共秩序和镇压罢工方面日益增强的权力外，它还在西班牙各地建立了一个军营网络，为监视、控制和部署任务提供便利。有个城镇设有军事驻地，我们必须在其中加上,个国民警卫队哨所和,名警察，这还不包括非洲现有的人员。” 这段长引语也体现了洛萨达书的史学基调（当然也是文学基调）。这本书旨在证明 西班牙军队在几乎整个 世纪的持续干预主义是为那些试图阻止民主的人服务的： 针对西班牙人民。从 年到 年 年代末， 西班牙社会因越来越多的骚乱而陷入混乱，“它在公共秩序、司法和交往世界中逐渐变得军事化”。当时的常态是例外状态和宪法保障的中止，此外，战争部和内政部的预算自年以来就没有停止增加。这就是作者认为即将到来 柬埔寨 WhatsApp 号码数据 的军事独裁不可避免的原因： “西班牙的政治日益以军队为中心，在社会和政治领域似乎正在崩溃的社会中，军队似乎是唯一的支持。一切都需要一场军事政变，军队将成为解决威胁西班牙的所有罪恶的解决方案。” 当然，那是非洲战争时期，我们要记住这一点。 “在 整个摩洛哥战争中，军队形成了一种强硬、不妥协、不顾顾忌、不惜一切代价取胜的心态，这成为他们心态中永久的因素。这是一场原始战争，几乎没有什么技术发展，自杀、投降、无私的英雄主义盛行，当然还有消灭敌人。对摩洛人的不留情面的战争后来很容易转移到内部敌人身上，无论是分离主义的还是革命的。
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这有助于解释多年后内战为何会如此残酷。整个里夫冲突除了造成巨大的人类悲剧之外，没有造成任何影响，反而使军队和民间社会日益对抗，打破了任何可能的理解。” 我们 来到了 年 月，当时“几乎没有人反对普里莫·德·里维拉发动的政变 ”。虽然对他的独裁是肯定的，尽管很少。当然是军事独裁。在当代西班牙独特的军事文化持续了七年的无可争议的主导地位，加上两个同样由军队主持但更典型的已经灭亡的复辟时期的愚蠢过渡政府的小尾声之后，是时候建立共和国了， 第二共和国。年。 “因为用军人和历史学家加布里埃尔·卡多纳的话来说，共和国继承了‘一群骄傲而又不满的武装官员，其特点是八年的军政府、二十五年的司法管辖权和长达一个世纪的声明。 ' 陆军既不愿意也不准备突然接受文职权力，也不愿意放弃其所有反动原则和干涉主义习惯，尽管共和主义在其队伍中有所渗透，但他们大多保留了下来。
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